最近这件事成了一个沾了就爆炸的炮筒子，只要一提便
炮
会吵起来，一吵就会没完。
大臣们各抒
理纲
己见，有的说要遵循先帝遗诏，有的则是说此举有违伦理纲常。
抱着伦理纲常不丢的都是些老大臣，思想僵化，为人迂腐，笃定‘长幼有序，尊卑有别，父即是父，母即是母……伦常是人道世界作为提升的根本，人的一
卑有别
切规章与典则都需依持伦理而定……若无伦理，就无纲常，是时父不父、子不子、上不上、下不下，世道便会一片大乱……’
这套言辞最近都被这些人炒烂了，一些不算迂腐
人炒烂
的大臣都能抱着说两句。
因这些言辞确实有理，每次碰到这样的言论赞成遗诏派的就颇有
派刚显
些黔驴技穷。今日，遗诏派刚显局促，一名文官走了出来，言语简练，却一针见血。
“三纲者，何谓也？谓之君臣、父子、夫
妇也。
妇也。君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲。如此简单的事情，何必再争！”
说
人
伦理道纲常的人，均是说咱们应该按著伦理来，父就是父，母就是母，这是不可驳辩的。如若不照着伦常行事，日后规矩就会乱了。
这些话是针对景帝而言，意思是指让他一定要克尽孝道，遵循伦常，册封先皇后为圣母皇太后，驳先皇之遗诏，毕竟先皇的遗诏是有违伦常的。如若不遵
违伦
守，便是有失孝道。
景帝也懂。
而这位文官说的也是伦
位文
理纲常，却是换了个角度角度来说的，何谓三纲，君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲。君让臣死，臣不得不死，父为子纲，在父亲面前，儿子必须得遵从，夫为妻纲，夫君的命令，妻子必须听从。
先帝即是君，又是父，还是夫。为何不听先帝的呢？新
孝道，
君是想尽孝道，但他不能有违君命与父命，你们又何必拿着伦常来指责皇上。
两者说法都在理，道理也是一样的，就是所处观点相驳。公说公
此展开
有理，婆说婆有理，各有各的道理，因此展开了一轮持久的口水拉锯战。
而本该可以圣意独决的景帝，因所在微妙，一直没
景帝，
有发表任何言论。
***
因先皇后一事
封与先
未下定论，新君妃嫔的册封与先皇妃嫔迁宫一事都还是搁置著。
对于自己姑母这次的事，萧氏一开始也甚是愤慨的，
，死了
觉得先帝真是不仁义，死了就死了，临死还下了个这样坑人的遗诏。
可日子久了，因姑母册封一事一直僵持不下，自己的册封
，萧
一直提不上章程，萧氏便急了。
萧家也是有派人来东宫，让她在景帝面前说几句
尴
好话的。一来她在景帝面前说不上话，二来自己目前的身份都极为尴尬。
萧家来人自然是萧氏的亲娘，包括名义上的嫡母萧二夫人也来过。萧氏的话她们也带回去了，现如今萧氏身份尴尬，说是太子妃吧，夫君已经是皇帝了，
，现
不说是太子妃，一直没有个册封下来。现如今宫里只是叫萧氏娘娘，可是什么娘娘呢？娘娘那么多。
又因小花肚子大了起来，萧氏更是愤恨恐慌。生了陛下
子大
的大皇子大公主，再来个二皇子，她更是没处站了，现今萧氏一心一意的就想把自己皇后的宝座正式确定下来。
是继续撑著，全力把太后的位置保住
萧
，还是先把萧氏的皇后之位拿下。太后那里一直是胶着状态，萧氏这里情况也不好。这是一样很难抉择的选择题，毫无疑问萧皇后比萧氏的分量重很多，太后的分量比皇后的分量重很多，萧皇后又是正儿八经靖国公府的嫡系，所以对于萧氏的抱怨，萧家漠视了。
萧氏眼见萧家不帮自己，当着萧夫人的面就痛斥开来，说萧家不拿我们当自己人，只当可以利用的工具，当年为了自己
，忽
的私利，把她嫁给一个哑子，拆散了自己和表哥，如今照样为了别人，忽视自己。
萧氏话里说的是谁，萧夫人听的懂，她的心中也是有埋怨的。回去后当着
爹一通
萧氏爹一通埋怨，自是不必说。
先帝殡天初始，日日都需去跪着哭灵。不光小花，连
安心养
卓儿依依都必须去。俩孩子瘦了一圈不算，小花也在哭灵中动了胎气，最后还是景帝下了旨，让她回去安心养胎，两个孩子年幼，也不用日日去，每天去露下面就好。
这日下得朝来，景帝也没去御书房，便直奔东宫。来到小花院子，两人先是用了
才去榻
膳，才去榻上歇息。
小花斜靠在一侧，给躺在她腋下处的景帝揉
景帝
着太阳穴。
小花笑着调侃，“陛下不
笑着调
是每日被吵得头疼吗？”
景帝换了个姿势，用脸颊蹭了
了
蹭小花的大肚子，才不要告诉她他每日累了，就想让她揉揉，就像此时这样躺了一会儿。
刚登基不久，事务繁多，其实不光是萧皇后册封一事，还有许许多多的事都要办。当然，对于萧家，景帝的认识又深了一层，能发动这
封一
么多人来附和册封前皇后为太后一事，说明萧家的势力真是不可小觑。
当然，他也不介意朝堂上就这么天天吵
，
著前皇后的事，把大家注意力都引开，其他的事才好办。
