贞节牌坊，最初也的确是以“节”为主，还是褒扬节
牌坊，
孝行为，只不过随着儒家伦理的强化，社会对女性守节要求的日益严苛，才形成了如今的以“贞”为主，还是贞洁的贞。
而朱瞻圻这神来一笔，将贞节的概念
员
进行了扩大，这样的含义进行赞赏，那是已经不局限于女子了，许多官员都未曾得到那样的赞誉。
当然，因贞节牌
早
坊的盛行，如今贞节的理解，早已是狭义上的“贞洁”，他们也不会有脸，抢这样一个名头。
殿下，这奉天殿外
太孙殿
，可有好几个殿下，皇太子殿下、皇太孙殿下、汉王殿下赵王殿下、皇孙圻殿下，你直接来一个殿下，意欲何为啊？
对杨浦的示好，朱瞻圻坦然接受，“若是追溯贞节牌坊，秦朝时期，秦始皇给寡妇清建造怀清台，
产业。
可谓是最早的贞节牌坊。可细究下来，秦始皇为何给寡妇清建造怀清台树碑立传呢？因为守贞？诸位可别忘了，寡妇清的丹砂产业。”
“所谓
谓
贞节，忠君爱国，为国守节，才是最值得赞扬的贞节！”
说着，朱瞻圻眼神一厉，“亡夫？为亡夫守节，若出自本心，能赞一句情比金坚，若
夫守节
是其他人为了朝廷的褒扬，朝廷的赏银……
一来不能确认赏银落到了节妇自己身上，二来不能再嫁为大明增添人口，朝廷
上，二
发赏银，用处在哪儿？官员的政绩彩在哪儿？”
节妇清苦半生或者没
了利
了命，夫家与当地官员得了利，朝廷出了人力物力财力反而背了恶名，这冤种，朱瞻圻可不会当！
戳破了既得利益者的面纱，朱瞻圻也收敛锋芒，再对朱棣请示，“陛下，贞节牌坊可以继续发放，只是其要求，不是为夫殉葬，也不是为夫守寡，而是
国家的
能像寡妇清一样，纵然是寡妇，也能利国利君，做出有利于国家的贡献，将贞节回归原本的含义。”
“能得贞节牌坊者，朝廷的
及其
赏赐，赐予寡妇本人，惠及其娘家，以回报娘家的教导，以全孝道，也算是忠孝两全。”
本身就在夫家
，才能
，再惠及娘家，如此，才能有效防止赏赐“所赐非人”。
“如此，朝廷现在该考虑的，便是如何才能获得贞节表彰的一个度，以及第三方的监察，避免朝廷赏银被套
廷现在
取。”
“当然，若被监察出还有‘自杀殉节’
当然，
者，凶手自然以杀人罪论处。”
这样一来，
自
官员自己就会阻止“自杀殉节”的情况发生，且为了政绩，会主动让寡妇寻找生路。
再嫁生子也好
再
，做生意也罢，都不会是再被自杀，用来套取朝廷的赏银。
朱瞻圻自认不是什么好人，不是福利院长大的好友，相信什么天下为
不是
公，他生来就是争权夺利的。
若是穿越到明末，他当然可以振臂一呼，但他现在还在大明王朝的发展期，还是皇孙，那就说明他是来当
不
皇帝的，不当皇帝，来大明俯首称臣吗？
既然要当皇帝，那天下所有的男女老少，都是他
帝，那
的子民，都是他的生产者，用他的钱，来养旁人的名，当他是死了吗？
贞节牌坊废除，可以，但有一个
萝卜
胡萝卜吊着，更符合他一个未来皇帝的利益。
当然了，广义上的贞节表
然了
彰，绝不能是单纯的交钱就能得到了，那样的贞节表彰，不过是下一个吃人的牌坊，没什么区别。
至少，要解决多少人的生计，
人的
创造了多少产值，又或者救了多少人……
不过目前的状况下，第一步，是先对各地贞节牌坊的吸
是
血性，进行走访复查。
朱棣感受到一股浓烈的视线在看他，不用想，都知道是哪个
舟道，
孙子，顺水推舟道，“瞻圻以为，可派遣谁负责民间人殉的调查啊？”
有些心不在焉宁阳侯陈懋一个抬头，看向朱瞻圻的瞬间老泪纵横，“臣多谢殿下看重，臣虽年迈，却也不惧魑魅魍魉，定还民
谢殿下
间无辜女眷一个朗朗乾坤，还望陛下应准！”
这个时候
侯争，
与宁阳侯争，那就是断人前路如杀人父母了。
毕竟，天幕那一出，在民间，宁阳侯陈懋就已经成为一个卖女求荣之人了。史书不会这么写，毕竟天幕是未来，史书不会先写未来，但是民间的野
写未来
史……
所以，宁阳侯需要一个“
需
正名”的机会，哪怕这个机会，需要得罪一些既得利益群体。
朱棣也知道这些，陈懋继承先父伯爵爵位，自己立功升到侯爵，本就
给他这
是一个有能力的，所以朱棣自然会给他这样的机会。
而朱瞻圻，不过是想要施恩罢了，政治的抉择中，道德
不
永远不是第一位的。
朱棣允了，因
圻而收
承明而起，因朱瞻圻而收，如此，也算圆满。
皇太子双手搭在肚子上，
辞太子
看着气定神闲，实则已经在想着，什么时候再二辞太子之位。
在现在的
大明，
老爷子眼中，大明，正需要一个暴君，不是暴君，还震不住场子。
贞节牌坊一事大体有了章程，那
体有了
就要讨论今日的重点了，那就是——会试主考官。
朱棣却思索再三
思索再
，命翰林学士杨浦、翰林院侍读周述考试赐宴于礼部。
这原本也正常，毕竟洪武永乐年间，对于会试的主考官，一般而言，本就是从翰林学
于
士，侍读中选拔。
只是刚好卡在这个时间节点，
个时
杨学士之前还给皇孙圻搭了台，这两者之间，又是否有关系呢？
