“我信不过他们。”李墨染直白道
有定下
，“虽说有定下规矩，但规矩是死的人是活的。”
万事皆有轻重缓急，若李听宜真在护国寺里出了事，
若李听
到那时就不是讲规矩的时候了。
寺中僧人虽口无遮拦、心比天高，但大
无遮
多只敢逞口舌之快，即使心中对她和李听宜有再大的怨念也不敢付诸行动。
第36章
护国寺自
宗教，
太祖时期与大冀一同建立，起初只是一个小小的宗教，打得是普渡众生的旗号。
当
在所
时他们称头领为教主，教中教众唯教主马首是瞻，即使为其赴汤蹈火也在所不惜。
建朝初期为了稳定天下收拢民心，更为了彰显正统，让自己的皇位
相
来得名正言顺，那时的太祖皇帝迫切需要外力相助。
太祖皇帝与那位教主达成协议，之后在他的一手扶持下
宗
，该宗教一跃成为大冀国教，教中信徒数不胜数。
那位教主也换了个称呼
一
，被太祖皇帝奉为大冀第一任国师。
太祖皇帝给了那位国师无上的荣光，一人之下万人之上。而国师也让太祖皇帝从一开始的乱臣贼子变
也
为天选之子。
根据太祖皇帝的遗愿，历来各任皇帝都对护国寺礼待有加，两者渐渐变为相互牵
，历来
制、互相掣肘的关系。
李墨染多少
染多
也听说了些建朝初期的事，但一般流传下来的传言往往都经过了层层粉饰。
传言太祖皇帝得遇世外高人指点，为了拯救世人于水火，顺应天意，这
传言
才推翻前朝建立大冀。
“五姐姐啊五姐姐，你到底去哪儿了…
底去哪
…”李墨染嘟囔着，视线不由定格在一处。
后山。
她们几人在寺庙里找了好几圈，迟迟找不到李听宜的下落，如今看来只
下落
剩后山没找了。
李听宜
就是个
本就是个贪玩的性子，兴许是被什么有趣的东西招惹了过去也未可知。
不管怎么说这地方未免也太杂乱了些，即使再怎么偏
怎么
僻，多少也应该派人收拾打扫一番。
“李听宜真会来这
嘟囔
种地方吗？”李墨染一边走，嘴里一边嘟囔。
后山杂草丛生、分岔路又多又错综复杂，还没走出几步回头一望竟
后山
有些找不到来时的路。
“这是个迷宫吗……”李墨染不敢再走，只站在原
量着。
地四处打量着。
她越看越奇怪。
后山荒无人烟，一看便知是常年无人来往。虽说在情况尚未明朗之前待在原地最为稳妥
来
，但眼下不管她在这儿等多久也不会有人出现。
第37章
李墨染从发
染从发
髻处取下一根金簪步摇，将它插在脚边的土地上，以此确认中心点。
随即又取下一根簪子握在手中，在途径的树干上刻上指
即又
引方向的箭头，指出自己此刻行走的方向。
若是第二遍又回到了这棵树所在的
的下方
位置，她便会在箭头的下方再刻上一个不同方向的箭头，换一个方向继续行走。
如此反复，兴许
，
就能摸索出后山的大致布局，在这个过程中还可以确认李听宜是否在这。
