是扎西递给陈
风干
远风干肉时,指尖短暂而粗糙的交握;
是陈远在颠簸中不自觉抓住扎西手
快速分
臂,两人同时的片刻僵硬,快速分开;
是夜晚宿营时,
隔着
隔着篝火偶尔撞上的目光,又各自仓促移开,只余心跳在寂静中放大。
这是扎西为了
心病”
治愈陈远的“心病”,提出的一个“试试看”的建议。
在漫长的转山路上,从最初的艰难、无暇他顾,到后来的默契、在险峻处自然而然的搀扶与十
顾,
指相扣。
沿途路过数不清的玛尼堆,沉默地屹立在风中,像大地生
尼堆,
长的骨节。
在一个巨大的山口,玛尼堆规模尤为壮观,五色经幡被风吹得猎猎作响,仿
五色经
佛千百个声音在同时诵念。
他沉默地看了许久,然
袋里,
后,在扎西略显惊讶的注视下,从贴身口袋里,掏出了一块东西。
温
交织,
润剔透,红白纹理交织,宛如凝固的江南烟雨。
他走到玛尼堆前,没有像藏人那样口诵真言,只是极其郑重地、将那块雨花石,安放在了众多灰白粗糙的藏
,没
地石块之间。
那一抹湿润般的红白,顿时
一抹湿
显得无比突兀,又无比虔诚。
“我家乡的石头。”陈远轻声说,目光停留在那小小的石头上,“据说,把它放在神圣的地方,
,
可以为在意的人祈福。”他顿了顿,声音几乎被风吹散,“……扎西,我希望你能一直好好的。”
“陈远,”他
沙哑,
开口,声音沙哑,“玛尼堆是佛教的习俗,可是我不信佛。”
“我信苯。”扎西迎
身后
着他的目光,眼神像他身后沉默的山,“佛求来世解脱,苯教惜今生之‘拉’。我不需要佛陀保佑我的来世,我只想我的‘拉’,今生今世,能安安稳稳地待在该待的地方,强壮,干净。”
他的话,像一阵冷冽的风,吹散了
一阵
二人之间原本粘稠的暧昧。
陈远没有失望。
他点点头,目光重新落回雨花石上:“没关系。我的祈愿,和佛、和
“
苯都无关。只是我自己的心,我希望你好。”
扎西不再说话。
陈远向上与他十指相扣:“走吧,在这里,我们是彼
这
此的依靠。”
扎西的手,带着高原阳光的温度和沙砾的粗糙
进
感,烙在陈远的皮肤上,也烙进了他心里。
小小的帐篷里,挤着两个人的体温和呼吸,以及那些白日里滋长
小
、无处安放的暧昧与悸动。
压抑多日的情感,连同这一路的风霜、对
理解、
峙、理解、痛楚与温柔,轰然决堤。
衣物
滚
窸窣摩擦,急促的呼吸,汗水与寒冷空气交织出的白雾,黑暗中彼此滚烫的皮肤和笨拙又急切的探索。
没有江南的婉约矜持,没有天才体面的架子,甚至没有
有
同性之爱常被赋予的沉重标签。
扎西的力
大,
道很大,却又在某个时刻,流露出生涩的温柔。
粗糙的指尖抚
的
过陈远细腻的脊背,像在安抚受惊的动物。
陈远则完全沉
这
溺于这种被掌控又被珍视的极端感受中。
他发出自己都感到
自己都
陌生的声音,指甲陷入扎西坚实的臂膀。
在这里。
在远离一切规则与目光的荒野,在另一个同样挣脱了枷锁的炽热生命里,他感到那个被重重包裹的“真我”——反叛的、贪婪的、
脆弱
脆弱的、渴望的——
风暴平息后,两人在冰冷的睡袋里紧紧相拥,汗湿的皮肤渐渐
人
变得冰凉,但心跳依旧鼓噪。