第6章(2/2)

最后，阿波罗降下惩罚，将马耳叙阿斯的皮剥下，钉在了树上。

温笛初次听梅丽莎阿姨说起这个故事时，惊得下巴都掉地上了：“怎么这么玩不起啊？”

梅丽莎的表情依旧很严肃，她忧心忡忡地告诉温笛：“有些人或许是看热闹不嫌事大，又或许认为你是神使，并不忌惮这些——但是你自己要心里有数，不能和这位萨提尔一样，稀里糊涂就送了性命呀。”

或许是怕温笛不相信，梅丽莎又和她说起一个叫做弥达斯的国王的故事：

同样也是阿波罗和牧神潘比赛音乐，听众们都认为是阿波罗的技艺更为高超，但只有国王弥达斯持反对意见。于是阿波罗揪住了他的双耳向上一提，国王的耳朵就这么变成了驴耳朵。

这类传说故事都有一个共同的规律：天神主动挑战人类，而获胜者又往往是人类一方。这让神恼羞成怒，降下神罚，显得这些神相当之爱面子且小心眼。

温笛决定活得低调一些，再也不装自己是神秘来客了。

于是她离开了原先把自己的出现当作神迹的城邦，带着梅丽莎阿姨到了更加包容的雅典城。

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温笛的手里有三副扑克牌——在她穿越过来的时候，除了那一身冥月女神赫卡忒的行头以外，唯一随身带来的家当。

扑克牌，可以说是西洋魔术师一生的伙伴。就好比烘焙爱好者喜欢收集各种模具一样，作为一个魔术师，温笛也对各式扑克。

这些扑克也是以希腊神话作为主题设计的，原先是要在表演结束之后当作周边进行售卖，所以温笛对牌组的设计也有所了解：

大小鬼牌上面绘有宙斯赫拉，在剩余的13张里，从a到10分别是剩下的10位主神；从j、q、k则分别是酒神、冥王和冥后。

大小鬼牌上的宙斯赫拉不必多说，是当之无愧的两大主神。

剩下的10位主神却有着不同的说法了：

最开始的12主神，有六男六女：宙斯、赫拉、海神波塞冬、农神德墨忒尔、智慧神雅典娜、光明神阿波罗、狩猎神阿尔忒弥斯、战神阿瑞斯、美神阿芙洛狄忒、火神赫菲斯托斯、神使赫尔墨斯，以及灶神赫斯缇雅。

后来，随着酒神狄奥尼索斯的实力日益增强，他得以竞争主神的位置。

灶神赫斯缇雅并不愿意看到奥林匹斯山上掀起无端的纷争，于是主动让出了自己的主神之位——因为她相信人间的万家灯火与炊烟都是由她灶神守护，无论自己是否为主神，她都会有无数的供奉与信仰。

温笛手上的扑克牌之所以如此排序，想表达的就是灶神此刻仍在12大主神之列、酒神与冥王冥后紧随其后，有了隐隐约约的较量感。

手上拿的是神话主题的扑克牌，那可真是帮了大忙了。

毕竟温笛总不可能在表演之前，还要花好长一段时间介绍什么是阿拉伯数字——此时的希腊人用的还是希腊本土的记数法，数字的写法非常冗长复杂。

如果当时她的口袋里揣着是一副普通扑克牌的话，就无法进行牌类魔术，这等于硬生生断掉她作为魔术师的一只胳膊。

但是这副牌就没有这种烦恼。

毕竟她可以用“红桃雅典娜”来代替“红桃3”、“方片阿波罗”代替“方片4”。

一开始，温笛只是坐下来，静静地把牌划成一道流畅的弧形，展示在桌面上。

路人立刻被牌面上精美细腻、栩栩如生的神像绘画震慑住了。他们纷纷围上来，追问这都是从何而来的。

在这个连纸张都尚未诞生的时代，从来没有人敢于想象，只能应用在墙壁和木板上的绘画艺术竟然可以有这样精致小巧的载体，还如此细致生动、惟妙惟肖。

温笛只好谎称这是在港口上遇到了一位神秘商人，她也是从商人手中购入的。

等人们认识了这个叫做“扑克牌”的东西，知道上面绘制了4种标志和13位神明、一共有52张牌（前提是除开大小鬼牌）以后，温笛才开始表演起魔术。

这又让围观的人群发出此起彼伏的赞叹声。

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在广场找了一处空地，温笛支起了她找工匠订做的木桌木椅。之后，她又在桌子上摊开了一张染成黑色的静音垫。

这张垫子，这是她麻烦梅丽莎阿姨用羊毛和亚麻布做出来的。

温笛还用小刷子细细地刷出来一层厚实的绒毛，再修剪齐平——一块静音垫对魔术师来说是不可或缺的。