犹太人根本就不是真神教的对手，赵仁的离开是一种以退为进的手段，他的离开也显出真神教对其他宗教并没有进
，他
行控制。
真神教对犹太教
穆
的同化速度很快，快到基督教徒和穆斯林都难以发现的时候同化已经完成。
这主要是三教的教义大多来自于犹太教，也是从犹
主
太教中出现的。
而雷特的第二个目标不是基督教，恰恰相反而是更加难以同化的伊斯兰教，穆斯林系阿拉伯语音译，原意为“顺从”“和平”，信奉伊斯兰教的人统称为
教的
“穆斯林”意为“顺从者”。
他们顺从的是谁？当然是真主安
，是真
拉，而这个真主安拉也就是真神，是真神的化身。
这个解释非常有趣，也非常有效，
趣
无论是犹太人还是基督教徒亦或是穆斯林，他们对真神的认定就是世界上唯一的神。
真神教承认真主安
上
拉的存在，并且称他是真神在世上行走的足记。
伊斯兰教是保守的吗？当然是！但同样他也
兰教
是开放的，作为一种宗教信仰、意识形态和文化体系，伊斯兰教在传入世界各地后，与当地传统文化相互影响和融合，在不同的情况下，对许多国家和民族的发展、结构、形态、文化、甚至是伦理道德、生活方式等产生了巨大的影响。
没有一个宗教是简单的，只要是宗教就需要传播，无论是对外传播还是对内传播，都需要
传播
一个过程。
伊斯兰教在对外传播上非常迅速，这主要得益于民族的扩展和战争的进行，当默罕默德一手弯
古兰
刀一手《古兰经》的征服一个有一个中亚文明的时候，伊斯兰教的扩张也在不断的进行。
这是一种非常残酷又便捷的方式，信教得生，
便捷的
不信便死！
不过在开始的暴力传教之后，伊斯兰教却进入了极为矛盾的和平时期，伊斯兰教的继承人们仿佛突然性情大变，
，以
以和平的手段开始进行宗教传播和改革。
在之后的一段时间内，伊斯兰教偃旗息鼓，
基
但在内部却进行相当稳固的改革，这是实实在在的打下了基础。
要想同化伊斯兰教，其难度实在是太大，但雷特却并不在意，他行走在耶路撒冷城中，对每一个穆斯林赞扬真主安拉，同时也对每一个
但
穆斯林赞扬真神的伟大。
这样的行为逐渐的引起了穆斯林的好感，也引起了一些穆斯林的反感，有人用石头砸他，他并不躲避，有人用清水替他冲洗伤
伤口
口他也不拒绝，就是这样一家一户的传递真神教，也是这样一家一户同化真神教。
许多人说他是一个疯子，但更多的人却是惊讶他的
却是惊
坚持。
成神成圣
前
的前提就是需要接受一般人没有接受过的苦难，唯有如此才能超脱于其他人，不同于其他人。
当一个疯子遍体鳞伤的离开穆斯林的城区，回到万民
伤的
大教堂的时候，一些人被触动了，但这还远远不够。
当一个疯子每天都是遍体鳞伤的回
体
到万民大教堂的时候，他距离成功便不远了……
