丹青引

第202章(2/2)


魏子煦并不推却,却是笑着道:“你们这儿多是文人雅士、淑女闺秀,我一个俗人,也不会
人雅士
什么文雅高深的曲子,便给诸位弹首《水仙子》,雅俗共赏。”
他也不用琴案,在一众哥儿里席地而坐,搁了琴
在腿
在腿上,调弦试音后,便按着曲调弹唱着:
冷无香柳絮扑将来,冻成片梨花拂不开,大灰
盐堆
泥漫了三千。银棱了东大海,探梅的心噤难捱。面瓮儿里袁安舍,盐堆儿里党尉宅,粉缸儿里舞榭歌台。4
这支曲子经由他手弹口唱出来,更
也变
多了些趣味,让夜里的雪花也变得可爱活泼了起来。
一曲毕了,旁人再要想听曲,他便笑道:“我的曲子也不是白白弹唱给你们听的。若再要听
曲,你们好歹赏我些银钱。”
魏书媖笑骂道:“三哥哥真是钻进
了钱眼里,竟在自家兄弟姊妹身上打这样的主意,不害臊!”
“大姊姊在家时,可不会计较这种事!”魏子煦道,“我也不是要贪你们的银钱,不过是添些新花样,让大家伙儿
,也够
乐一乐。你们一人拿三四钱银子出来,也够消磨这漫漫寒夜了。”
魏子照忽插了一句:“我也要
出银子么?”
魏子煦缓缓笑
道:“你替我收银子,我还分你一半钱。”
听言,魏子照便一个个去哀求屋内的哥儿、姐儿。众人也不会舍不得
哥儿
那三四钱银子,有人手头并未带银钱,魏子煦便让魏子照一一记下,日后好讨要。
因魏子煦将映红与净儿、丑儿皆算了进来,魏子然替同胞的妹妹出了银钱后,又
进来,
为自己院里的人各自出了一钱银子。
得了银钱,魏子煦也不耍赖,再次拨弦唱曲,和着外头
风雪声
的风雪声,一屋子的人倒也欢欢喜喜地守过了这酷寒难耐的除夕夜。
旭日初升之际,满屋子已没几个睁着眼的人,魏
,满
子然亦在不知不觉间憩了一觉。
醒来时,屋
内便只剩下酣然而睡的魏书嫀。
映红提了热水进来为他更衣洗漱,他随口
口问了
问了一句:“姊姊夜里睡了么?”
映红苦笑道:“我哪敢
了,
睡呀!你们一屋子的人,我睡了,谁来端茶倒水呢?伺候完你了,你便发发善心,让我去歇一歇吧。”
魏子然自然依着她,洗漱时,又听她感慨着:“昨夜守岁,你们几个都没熬住,薛姨娘院里的几个哥儿、姐儿,除了年幼些的燕哥儿,那三个真是规规矩矩地守了一夜。焘哥儿与嬛姐儿像是老僧入定般,一直都是端端正正坐着的
来?”
。因怕吵着了你们,他们连话也不敢大声说一句。薛姨娘是怎样教出了这样的儿女来?”
魏子然不予置喙,洗漱完后,便打发
后,便
她去歇着。而后,他便唤醒了魏书嫀,让丑儿将人送回到了净荷堂的后院里。
一夜风雪骤晴,
天地一片洁白素净。
魏子然立在日光下看着这新年里的雪后之景,心有所感,便缓缓
吟出了一首诗来,诗曰:
江山万里云光
艳,晓日新晴照雪红。
老树枝头
楼中。
飞絮转,春风又落此楼中。
作者有话说:
注释1:丰豫仓,这里有一语双关的意思
而“丰
。粮仓建在涌金门外,南宋时,这里叫“丰豫门”;而“丰豫”又有富盛安乐的意思。
注释2:六顺,出自春秋《左传》:“君义,臣行,父慈,子孝,兄爱,弟敬,此数者累谓六顺也。”(六六大顺应是从这里衍生
。”(
出来的,文中的“六顺”祝福词是胡诌的。)
注释3:合欢宴,即年夜
,即
饭,也叫别岁饭。可见西晋·周处《风土记》,如下:
“除夕之夜,各相与赠送,称为‘馈岁’;酒食相邀,称为‘别岁’;长幼聚饮,祝颂完备,称为‘分岁’;大家终
明,
夜不眠,以待天明,称曰‘守岁’。”
“年夜饭”一词,据记载,最早出现清朝。可见清·顾禄《清
嘉录》,如下:
“除夕夜,家家举宴,长幼咸集,多作吉利话,名曰‘年夜饭’,
曰‘年
俗称‘合家欢’。”
另,压岁钱一词,严格上来说,
应是清朝才出现的词汇。之前叫厌胜钱、压祟钱、押岁钱。为了方便起见,文中都写成压岁钱(●'??'●)
注释4:此曲选自元·乔吉《双调
·水仙子·咏雪》。
双调,宫调名,元曲常用宫调之一;水仙子,曲牌名。入[双调],亦入[中吕宫][南吕宫],该曲牌句式为:七、七、
七、五、六、三、三、四。
注:袁安,东汉名臣(汝南袁氏的先人);党尉,这里指党进,北宋人,官居太尉,
臣(汝
是个不通风雅的粗人。
袁安舍——贫士陋居;党
尉宅——权贵豪宅;舞榭歌台——王侯场所,这三处对比很强烈,也很有喜剧效果,更具有哲理。不管是贫士的陋居,权贵的豪宅,还是王侯消遣作乐的舞榭歌台,在宇宙自然面前都是一样,最后都被大雪覆盖了。
这首曲子雅俗共济,用了很多俚
共济,
俗之语,读起来是很有趣的。
另附宫调的种类,如:黄钟宫、正宫、仙吕宫、南吕
宫调的
宫、中吕宫、道宫、商调、越调、双调、大石调、小石调、般涉调、商角调、高平调(后五种在元曲里用的蛮少)。
元曲一般都是由宫调+曲牌作成的,每种宫调下并入了很多曲牌,如[正宫]端正好,端正好就入[正宫]这类宫调。但是,有些曲牌又不单单只属于其中一种宫调,如文中的[双调]水
仙子,水仙子这个曲牌,既入[双调],也入[中吕宫]与[南吕宫]。
总而言之一句话,宫调与曲牌的关系就是
与被
:包含与被包含的关系。
通俗点讲,
词牌一
宫调相当于现代歌曲的abcdefg等各个调子,曲牌相当于歌名,不过曲牌和词牌一样,对句式和格律有要求。(这里只是个类比,不能等同,我真的尽力想要解释清楚,不过,不懂也没关系,不影响阅读┭┮﹏┭┮)
明代尺码与今天尺码换
尺码
算大致如下:
营造尺:1尺=0
.32米
量地
尺:1尺=0.327米
裁衣尺:1尺=0.
3
34米
据《汉书·律历志》记载,秦汉时期(后代基本都照这种标准换算
)度量衡制度是:
度制:分、寸、尺、丈、引。即1引=10丈
。即
=100尺=1000寸=10000分。
量制:龠、合、升、斗、斛。即
1斛=10斗=100升=1000合=2000龠。
衡制:铢、两、斤、钧、石。1石=4钧,1钧=3
0斤,1斤=16两,1两=24铢。
这是这卷的完结章啦,但是没有完成,我想用一首诗收尾了,因为今天来不及了,没时间来憋诗了,明天憋出来再补上。(结尾诗已补上,是一首七言绝句(●&
#039;??'●))
后期会修改一下文中的错别字和bug
的错
,可以不用在意。
另外
,第二卷“兰竹篇”感兴趣的,可以帮忙收藏一下呀~~~

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