在手持火把，点燃了这些“湿柴火”的时
中念念
候，“大坛主”嘴巴之中念念有词。
这是事关“雷
被
王爷”的“祝词”，被旁人听到之后，就会出现“失效”的可怕后果。
一切都开始了。
这些柴火，烧得并不快，并且尚没有
，便已
明火出现，便已见浓烟从四下升腾而起。
“大坛主”不管这些事情，他只是不住的围
“步伐
绕着整个“树木”底下行走，他的脚步并非是“禹步”，很奇怪，他的“步伐”更像是一种“踮起脚尖”的快速移动。
整个过程之中，他几
过程之
乎就相当于是在“树木”底下平移。
双脚的
上划
脚尖，在地上划拉出来了一个奇异的“咒文”？“符号”？
不清楚，但是“吴金刚保”
是
看着这个场面，自然而然的感受到了压迫感！
他将那些“牺牲”生拉硬拽了过来，这些“牺牲”，无论是牛是猪，但凡想要挣扎
些“牺
反抗，寻常人根本拿不住它们。
壮牛，肥猪，无论哪一个，都是力气大的惊人之
一个，
物，可到了此刻——
直到将
带到
它们带到了“地方”，无论是牛，是猪，还是鸡，都未曾发出一声嘶叫。
一点血液都未曾流动出来，这三牲就已经死了，而看到了这一幕之
念念
后，“二坛主”都开始紧张，他嘴巴之中也念念有词。
他做这些动作时，“吴金
做这
刚保”将这一切，都看在眼里。
就算他是头一回见
，挺起
到这种场面，也不由自主坐直了身子，挺起腰杆。
也将衣摆衣襟往腰
一
间一掖，将头发一包，来到大坛主身边。
而在这个时候，“大坛主”也走完了，绕完
这个
了整个圆圈。
到了此刻。
“曲法师”则将两个巴掌大小、
巴掌大
铁铸般的东西往儿子手上一放，将其挂在了腰间之后，朝着嘴巴之中塞了个甚么进去。
这风来得蹊跷。
但这风不一样。
这风就好像将此处当作一个
当
口袋，从四面八方往中间灌！
有某一种东西真的过来
，到
了，到了此刻，“吴金刚保”说道：“急了。”
但是“骡马”已经被吓得拉粪，根
动路。
本就走不动路。
见状，“吴金刚保”护
徐摇
持住了周围之人，开始徐徐摇动手上的“师刀”。
更是有一句话，也就是俗话说的“菩
句话，
萨好过，小鬼难缠”。
傩坛之中，一些富有本地民俗色彩、后被纳入傩仪、且时常显有奇效的“神灵”，与菩萨毫无关系，脾气也和菩
灵”，
萨无关。
多是雷霆手段。
